Про Синего Повара и других

[artyom_ferrier]

 

Друзья «цивилитики» (то есть, напрямую не связанные с Корпорацией, к которой я имею честь принадлежать) в последнее время несколько утомили вопросами:

«А как ты относишься к РДК? Ничего, что ихние главари — вроде как бывшие нацики?»

«А что насчёт этого легиона «Свобода России»? Точно ли они хотят нас освободить? Или, может, они хотят просто самим прибрать власть?»

Ну а теперь, понятно, вопросы — про демарш (и марш) Синего Повара (как мы его называем).

«Неужто они только и хотят, что прийти да избавить нас от путинского ига?»

Неужто.

В смысле - «не только».

Знаете, мне давно уже не десять лет, но я и в семь уже как-то перестал верить в неких беззаветно благородных «ланселотов», которые только и мечтают, что освобождать народы от драконов, ничего не желая для себя лично.

Потом, правда, я с удивлением узнал, что в политике на самом деле бывают(!) альтруисты, которые реально горят некой своей умопоглощающей идеей — и ничего не желают для себя лично, кроме свершения своей мечты.

Но лучше б, правда, в политике таких не было.

Лучше б вообще в этом мире было бы поменьше пламенных истовых альтруистов — и это был бы гораздо более «вменяемый» мир. Да и куда менее оголтелый.

Последним знаменитым и действительно искренним альтруистом в политике — был, наверное, Гитлер.

Лучше б, конечно, он был жлобом «себе на уме» и гедонистом-сибаритом, ставящим личный комфорт выше некоего «служения идеалам Райха».

Но вот пока некий персонаж не докажет про себя иное, что он действительно маньяк-альтруист — я предпочитаю думать о людях хорошо.

Я предпочитаю думать, что он - «жлоб себе на уме», который в политике ищет удовлетворения своих чисто эгоистических (хотя не всегда только лишь корыстных) амбиций и интересов, а ту или иную идеологическую «бранжу» - использует просто как замануху, чтобы разводить лохов, падких на сказочки про самоотверженных «ланселотов» и «Деда Мороза».

По хорошему счёту, мне не так уж важны и собственно моральные устои персонажа (хотя, разумеется, некая базовая порядочность - приветствуется, а то же хлопотно всё время приглядывать за столовыми приборами). Но в целом — можно иметь дело и с подлецом, только б не с дураком, поехавшим кукухой на почве той или иной идефикс.

И уж разумеется — мне бы и в детстве не пришло в голову заказывать себе на политическом фронте моего «спасителя» и «освободителя».

Более того, я бы и сам не хотел выступать в такой роли.

Тут ведь вспоминается (и верно на все времена), что говорил старина Гэндальф про Кольцо Всевластия.

«А ну как начну добро причинять направо-налево, пользу наносить да ласкам подвергать?»

Поэтому, по хорошему счёту — мне не нужно, чтобы в политике были достойные(!) люди (тем паче, что это понятие растяжимо до полной умозрительности).

Мне нужно — чтобы там были разные(!) люди.

Но при этом — зубастые(!) люди.

Такие, что реально способны отгрызать друг другу головы, сражаясь за собственные, вполне себе шкурные интересы.

То есть, мне (и моим друзьям) в политике нужна вечная грызня — как перманентное и самоценное состояние. Такое, которое не должно завершаться приходом к власти каких-то там ангелов-спасителей - а которое просто должно исключать самое вероятность прихода хоть кого-то к монопольной власти.

Да, дети мои, если говорить без обиняков, то демократия — это не «власть народа», конечно же.

И не «власть достойных».

Демократия — это множество стволов, направленных друг на друга и готовых разразиться опустошительной бойней, едва только возникнет подозрение, что кто-то узурпирует власть, слишком рьяно тянет одеяло на себя.

Ну и когда эта мысль делается очевидна, что попытки узурпации, консолидации власти неминуемо вызовут такой Армагеддец, что никто уже не сможет предсказать свою судьбу — стволы можно как-то драпировать в куртины парламентских кулуаров, и источать улыбки, и раскланиваться со всею куртуазностью.

Но без этой «подоплёки», без этой канвы из очень суровых ниток, готовых душить друг друга — никакие цивилизованные демократические картинки не вышиваются.

И в этом смысле десяток «фошыздов», каждый из которых мыслит весьма авторитарно, но скалящих друг на друга неиллюзорные клыки — для становления цивилизованной демократии куда полезнее, чем десяток мыслителей-философов (которые способны производить впечатление только на таких же мыслителей-философов… покуда кому-нибудь из них не втемяшится идея заделаться пророком для простого народа, и — новый виток теократического тоталитаризма).

Поэтому, я не знаю, что получится в России через год, через месяц, через неделю.

Но процессы — явно интересные.

И с нашей точки зрения - «пусть расцветают тысячи цветов».

Государственности как таковой — в России давно нет.

В действительности, нет и какой-либо криминальной власти вроде той, что имел бы некий местный уважаемый дон на Сицилии в старину.

Ну, Путин — по хорошему счёту, никогда не был ни уважаемым, ни доном.

Когда я утверждал, что ему бы впору выбить на фамильном гербе девиз «Лох — это судьба» - я же не от детского желания подколоть это говорил. А просто потому, что он реально лох и чмошник, и всегда был.

Ну а сейчас импотентность его «аппарата» - становится очевидна и менее осведомленным, так скажем, людям.

Однако ж, кому-нибудь всерьёз мешает жить отсутствие государственности в России?

Да вот если б её ещё в большей степени не было, если б её не было до такой степени, чтобы и войнушки дурацкие не затевать — ещё б куда лучше было, нес-па?

Так или иначе, сейчас многим ныне живущим выпал уникальный шанс — наблюдать второй раз за жизнь «крушение империи».

Наверное, не для всех это будет радостно — но уж точно никому не будет скучно.